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姓氏文化--李氏名字作品欣赏

作者:唐铭来源:原创 日期:2017年7月21日 12:18
 
   
    (唐铭先生)
 
    唐铭先生:多年以来,侧重于中国传统文化的学习与研究,现任广西瑶族书画院院长;广西中国—东盟书画院执行院长;广西科技书画院副院长;广西茶道画院副院长。对民族文化非物遗产传承、中国传统文化,中国姓氏文化、中国传统茶文化有独到的见解。
 
    赞:李伟基 业
 
    李姓商末契赐子,伟识薄发渊唐府,
 
    基步帷幄画乾坤,业峻鸿绩炎黄谱。
 
   
 

基业:(1)指事业的基础;《后汉书·隗器传》:“基业已定,大勋方缉。” (2)指产业。曹操《存恤从军吏士家室令》:“其令死者家无基业,不能自存者,县官勿绝廪,长吏存恤抚循,以称吾意。(3)见唐 陆龟蒙 《散人歌》:“ 太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。”

李姓商末契赐子:起源—出自嬴姓:

商朝末年,纣王暴虐无道,沉湎女色,使诸侯和百姓都很怨恨。皋陶后裔有个叫理征的人,出于一片忠心,直爽地说出纣王的错误,劝他改正,结果惹恼了纣王而被杀害。理征的妻子契和氏听到消息后,便带着年幼的儿子利贞外出逃难。契和氏本是陈国(今河南省淮阳)人,想逃回娘家,又怕连累娘家人,于是便往豫西逃,当走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”(也就是伊侯曾经居住过而后已经荒废了的地方)时,母子二人饥饿难忍,疲惫不堪,尤其是小利贞,饿得奄奄一息。可是,这一带荒无人烟,又怎能找到食物呢?幸好契和氏发现附近的树上结有一些“木子”,于是便采下来吃。就这样,母子二人靠吃野果保全了性命。然后,他们又到豫东,在离淮阳不太远的苦县(治所在今河南鹿邑县东)安家落户。为了感激“木子”的保命之功,同时也为了躲避纣王的追缉,又因理、李同音通用的缘故,契和氏将其子利贞改理氏为李氏。

改姓

三国时,诸葛亮平哀劳夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。北魏鲜卑族有复姓叱李氏,北魏孝文帝迁都洛阳后,实行汉化政策,改为汉字单姓李氏。唐李思摩,原为突厥颉利(东突厥)族人,名阿史那思摩,唐太宗李世民赐为李氏。李嘉庆,本蛛鞘族人,姓茹,名常,徙幽州,为朔方部将,以战功赐姓李,更名嘉庆。李国昌,本朱邪氏,名赤心,沙陀突厥酋长朱邪执宜之子,因随从康承训击败庞勋起义军有功,被赐姓李名国昌。另有回族李姓、苗族李姓、壮族李姓、瑶族李姓、白族李姓、畲族李姓、犹太人李姓等。

赐姓改姓

唐朝大规模赐姓,是李氏宗族庞大的转折点。受唐朝赐姓者,见诸史籍之人颇多。据《路史》及《唐书·宰相世系表》所载:徐氏、邴氏、安氏、杜氏、胡氏、弘氏、郭氏、麻氏、鲜于氏、张氏、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、罗氏、朱邪氏,皆以立功被赐国姓李氏。

迁徙

始祖:李利贞

李姓从形成时起,族人世居今河南鹿邑一带,春秋时期的李耳,是正史中立传的第一个李姓人物。据《新唐书》记载:李姓始祖李利贞娶陈国契和氏家的女儿,生子李昌祖,后在陈国任大夫,住在苦县。李昌祖的儿子叫李彤德,彤德的曾孙李硕宗,被周康王赐采邑于苦县。其后代分出两支,一支在陇西(治所在今甘肃临洮),为陇西房;一支在赵郡(治所在今河北邯郸西南),为赵郡房。后来,陇西房又分为三十九房,赵郡房又分为东、南、西三组。

两汉、三国时期,李姓人又在许多地方开辟出新的聚居点。西汉时,李姓有徙居今山东、江西者。到东汉、三国时,李姓有更多的人走向四面八方,向东北发展至今辽宁一带,向西北发展至今宁夏一带,如东南发展至今江苏,向南发展至今广东、湖南、湖北,向西南发展至今云南。十六国时,先后出现了两个李姓政权——大成国和西凉国,提高了李姓声望。隋唐时期,李姓随陈化父子入闽留居当地,子孙散处龙溪、漳浦诸县。武周时因避祸,宗室李姓部分人从长安、洛阳逃到比较安静的江南定居。“安史之乱”时,又有一批李姓人逃往江南避难。随后,李光弼因平定“安史之乱”出镇徐州,进封临淮王,徙居金陵(今江苏南京),从此形成金陵李氏,后分衍于江西、四川、云南、贵州等地。唐宣宗时,因“牛李党争”,李派首领李德裕被贬为崖州(治所在今海南琼山东南)司户,子孙有部分人留居当地,成为最早徙居海南的李姓人。

唐末至五代年间,河南一些李姓人随王潮兄弟入闽,定居于莆田、晋江,后又分支宁化、上杭、邵武、清流等地,进而又向西发展,分布于广东、广西一些地方。唐代以后,出于多种原因,李姓播迁更加频繁,分布地更为广泛。特别是宋代“靖康之变”后,中原人大规模南迁,有的追随宋高宗赵构,有的则自找去处,总的流向是长江以南地区。迁徙江南的李姓人,以寓居浙江、江苏者为多,其次还有迁至上海、江西、湖北、湖南、福建、广东、广西等地者。

明清时,李姓已遍布全国大部分地区。除大陆地区外,李姓还是少数在海外形成大族的姓氏,如在越南,自1009年起,李姓朝廷历八主二百一十六年,李姓人口急剧扩充,成为越南的大姓。在朝鲜,自1392年起,李氏朝鲜历二十七王五百一十九年,至到日本侵占为止。李姓发展为朝鲜第二大姓。此前李姓人口列全国第一位。

炎黄子孙,华夏一统。天下李氏,同宗陇西。海外李氏华人与中华李氏同出一源,血浓于水,情系大唐。他们秉承着盛唐帝王之血脉,施展着帝王般的雄才大略,裂土封疆,称王海外,延续着李唐盛世的帝王霸业。海外李氏,主要分布在中国东、南部周边国家,如越南、朝鲜、日本、新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚、菲律宾等;其次欧、美、澳洲等国家和地区;非洲则是李氏人口相对较少的地区。

李姓是当今中国第一大姓,人口9200万。加上旅居海外的李姓,就有1.07亿。李姓在中国历史上建立的政权最多,称帝称王者达60多人,先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。所以李姓声威显赫。钱文忠教授曾在央视《百家讲坛》解读百家姓的时候提到,李姓在历史上建立的政权最多,称帝、称王的李姓人有60多个。

李姓在中国,重庆、四川、云南、青海是第一大姓,河南是中国李姓的第一大省。古陇西,即今甘肃临洮,为李氏重要发源地。在台湾地区、朝鲜和越南,李姓也是常见姓氏,在朝鲜李姓为第二大姓。 为区别其他同音姓,常说“十八子李”或“木子李”。 

伟识薄发渊唐府:伟识——亦指有卓见的人。 明 胡应麟 《诗薮?唐下》:“ 廷礼去取精覈,特惬人心,真艺苑功人,词坛伟识也。” 清 龚自珍 《同年生胡户部集同人祀汉郑司农于寓斋……为韵语以谐之》:“同时有四君,伟识引余共。”

薄发:指少量地、慢慢地放出。厚积薄发:厚积:指大量地、充分地积蓄;多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。此句源于“君子厚积而薄发”一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为。苏轼《杂说送张琥》:“博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。”

李姓是出自黄帝之后颛顼帝高阳氏的后裔理徵和舜帝姚姓的后代结合的后代,或出自老子李耳,属于以官职名为氏。颛顼和舜帝后代一说:李姓祖先之一是伯益,伯益是帝颛顼的裔孙。人讲血统品质,李氏因传承了贵族的血,创造了中国历史上的唐朝盛世,号称“天府之国”作为世界的榜样。

渊:唐高祖李渊称帝建立唐朝开始,唐朝历史从618年到907年后梁太祖朱温篡唐为止,共289年。经历了22位皇帝,进入五代十国时期。

唐朝时期 经济发达, 国力强盛,文化灿烂,军事强大,四夷宾服,万邦来朝, 达到了中国封建社会发展史上的最高峰,与汉朝并称为中国历史上两大强盛王朝之一,出现了中国历史上唯一的一位女皇——武则天,是对外中国最开放王朝,出去的中国人被称为“唐人”,现在形成了唐人街;史称“强汉盛唐朝”;唐朝是中国历史上最为辉煌的一个王朝,是中华民族历史上一个光辉灿烂的伟大时代!从某种意义上讲,这都是李姓的功劳。

总结:藏头诗体现中国传统文化内涵,欣赏了主人翁名字的风采,从李姓氏的起源,多角度的简述李姓氏的来源和各种传说,延伸李姓家族的繁衍历程,有姓氏的来源,历史的典故,成语的出处,词组的补充,如:契赐子、伟识、薄发、渊(李渊)、基步、帷幄、乾坤、业峻鸿绩、炎黄等,运用拟人、借比、形象等表现笔法,描绘主人翁丰富多彩的情感世界,对理想目标的执着追求,自然巧妙的将名字融入到藏头诗的内容,丰富了名字的内涵,赞美主人翁良好的心态,为光宗耀祖努力奋斗,谱写家族新编章,规划江山社稷乾坤图,赞美李伟基业的意义及寓意可见......

李姓的图腾由虎、木、子三部分组成,虎代表皋陶的祖先少昊,木代表皋陶玄鸟族的图腾,子是鸟卵,象征后代子孙。

李氏图腾释义

【释义】古文中李、理通用。理,古时 法官的名称,主征伐刑戮之事。李,也 是一种树名。得姓始祖:李利贞 李耳

始 祖 地:河南鹿邑

欣赏名字有意义:

每当新的一天来临,人生又看到了新的希望;

出门之前,多给自己的名字点赞;

旭日东升,名字迎着朝阳吸收能量;

我的名字与你同在,每天带着微笑;

一个问候,给名字带来温暖;

一个祝福,给名字带来磁场;

一个鼓励,给名字带来能量;

一个赞美,给名字带来荣耀。

名字是——父母的期望,家庭的兴望;

名字是——民族的标杆,复兴的能量;

名字是——国家的宝藏,华夏的脊梁。

我们的心中有一个伟大的名字,中国。

欣赏自己的名字,找到做人的准则,做事先做人,名字就是人,

重视了是名字,不重视是符号。

名字伴我风雨路,姓氏感恩在同步。

欣赏自己的名字,要用积极的心态,

赞美自己的名字,生活会多姿多彩,

认可自己的名字,今生比什么都——重要。

(姓氏文化是中国传统文化的重要内容部分)唐铭与您共勉。

广西瑶族书画院:唐 铭

2016年3月9日

所属类别: 传统文化感悟爱国情怀

该资讯的关键词为:李姓  姓氏文化  传统文化 

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