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姓氏文化--武氏名字作品欣赏

作者:唐铭来源:原创 日期:2017年7月21日 11:03
 
 
 
  (唐铭先生)
 
    唐铭先生:多年以来,侧重于中国传统文化的学习与研究,现任广西瑶族书画院院长;广西中国—东盟书画院执行院长;广西科技书画院副院长;广西茶道画院副院长。对民族文化非物遗产传承、中国传统文化,中国姓氏文化、中国传统茶文化有独到的见解。
 
赞:武文华彩
(藏头诗,名字文化词)
 
    武姓商王丁始祖,文籍满腹通今古,   
         
 华封三祝润玄舞,彩衣娱亲感恩谱。
 
   
 

武姓商王丁始祖:武丁。商王武丁继位时,国力衰弱,于是极力想恢复殷商当年盛况,却因找不到贤臣辅佐而犯愁。相传,有一夜武丁梦到叫“说”的圣人会辅佐他,于是四方找寻,终于在山西平陆东面傅岩之地找到,此人即是出身奴隶的贤相傅说。武丁对傅说十分信任,君臣齐心协力,使殷商达到鼎盛时期,史称“武丁中兴”。武丁死后,其后人认为他功劳盖世,可与开国君主成汤相比,应有自己的姓,遂以其名为氏,称为武姓,奉武丁为武姓始祖。

历史名人——武丁:商代国王。后世称作高宗。传说名昭,为盘庚弟小乙之子。年幼时,武丁曾在外行役,与“小人”一起劳作,因而较了解“稼穑之艰难”。他即王位后,提拔傅说执政。傅说原为刑徒,被武丁发现,加以重用。武丁还任用甘盘为大臣,以此二人“接天下之政,治天下之民”,力求巩固统治,增强国力,使商王朝得以大治。《史记·卷三》称:“武丁修政行德,天下咸□,殷道复兴。”由于武丁将商王朝推向极盛,被称作“中兴之王”。武丁在位期间,不断向西面的□方、南面的虎方、东面的夷方、北面的鬼方以及羌方、周族等进行大规模征伐。其中对□方作战动员的兵力,有时三千,有时甚至达五千;对鬼方用兵三年才攻克。据殷墟卜辞记载,武丁的配偶妇好还亲自率兵征伐羌方。除了“伐羌”之外,卜辞中还有许多“获羌”、“用羌”的记载,即抓获了羌人的俘虏并用作人祭的牺牲,且数字惊人。武丁向四方连年用兵,征服了周围的许多小方国。这些征伐战争,为王朝形成“邦畿千里,维民所止,肇域彼四海”的广大疆域,奠定了基础。武丁在位五十九年,死后,由其子祖庚继承王位。

武臣:秦末陈县(今河南省淮阳)人,随陈胜起义,后自立赵王,因违抗陈胜命令,被部将李良所杀。

武漳:文水(今山西省汾阳)人,五代后蜀著名将领,职山南节度使,重视农业,对当地农田水利建设有所贡献。

武亿:清代著名学者,乾隆进士。创办范泉书院,亲自讲学。治经史,精于考订金石文字。著有《经读考异》、《群经义证》、《偃师金石记》、《授堂诗抄》等。

武禹襄:清代武式太极拳创始人。

武祺:元代太谷(今属山西省)人,历任中书参议、户部尚书、甘肃行省参政等职。曾参与更改钞法,铸宝钱,然时不助祺,物价腾踊,钞法遂坏。著有《宝钞通考》等。

武亿:河南偃师人,清代著名学者,官任博山知县。曾创办范泉书院,精于金石文字考订。著有《经读考异》、《偃师金石记》等。

武训:中国近代群众办学的先驱者,伟大的平民教育家,为穷人创办了堂邑、馆陶、临清三县义学。

武士彟:唐代并州文水(今山西省文水东)人,武则天之父。以经营木材致富,随李渊征战有功,被封官爵。高宗时,以皇后之父身份受封周国公,被赐太原王。

武则天:(624~705年)中国历史上唯一一位女皇帝,籍贯并州文水(今山西文水东),生于利州(今四川省广元市)。唐高宗李治的皇后,唐中宗李显、唐睿宗李旦之母,高宗去世后,武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗,公元690年建周代唐,在位21年。创造了"曌"(读音"zhao")这个字,意为"日月当空",并改国号为“周”,史称“武周”。执政期间,颇多政绩,如善用人才,开创殿试,重视农业,加强边防等。但其任用酷吏,时有冤案。公元705年去世让位与子唐中宗,中宗遂复唐。她身后留下的用早期的契丹文字刻的乾陵“无字碑”,不仅吸引千百年来人们的纷纷猜测,而且为失传的女真文字留下了一份极其珍贵的文字史料,也是武则天的“无字碑”的一大贡献。

武承嗣:武则天之侄,因荫而权重。后武承嗣争立太子,不果,怏怏而死。

武三思:武则天之侄,阴谋作乱,事败被杀。

武元衡:河南缑氏(今河南省偃师南)人,唐代建中进士,官至宰相,帝评之曰“是真宰相器。”因刚直不阿,触犯权贵,被刺客暗杀。   

武宗元:河南省白波(今孟津)人,北宋著名画家,学吴道子,行笔流畅,擅佛道鬼神,行笔流畅,曾为寺观作壁画,人皆称之。

武允蹈:宋代高诗人,两贡于乡,诗文刻意,多脍炙人口,著有《练湖集》。

武汉臣:元代戏曲家,所作杂剧甚多,今知有10种。

武元直:金代北京人,明昌间名士。善画山水,能诗文。作品有《莲峰小隐图》、《渔樵闲话图》、《东坡游赤壁图》等。

武之望:明代陕西省关中人,对医术有独到之处,曾参王肯堂之《证治准绳》,编有《济阴纲目》,另著有《济阳纲目》。

武禹襄:河北人,清代武式太极拳创始人。其融贯众派,自成一体,称“武式小架”。

宗族特征

1.武姓自古多英杰,则天皇帝数第一。其打破历朝历代女子不从政之传统,为后世女子涉政树立起一个光辉典范。

2.武姓多官宦,且以唐朝为最。

3.武姓世代以北方为主居地。武姓字行辈份严谨,意味深长。如武懿民所修《武氏家谱》内有浙江武姓一支字行为:“善德庆美,诚信斯国。”

文籍满腹通今古:文籍满腹【成语】——【解释】: 文籍:文章典籍,指学识。形容很有知识,很有学问。   

【出处】: 汉·赵壹《疾邪诗二首》:“文籍中满腹,不如一囊钱。”   

【举例造句】: 方追始皇之迹,虽复文籍满腹,何救社庙之墟。 ★《南史·梁本纪下》

华封三祝润玄舞:华封三祝:成语,也是汉族传统颉祥图案。由天竹、两种吉祥花卉或两只小鸟构图。意思是华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿,典出《庄子·天地》:"尧观乎华。华封人曰:请祝圣人,使圣人富,使圣人寿,使圣人多男子。"【释义】:华:古地名。封:疆界,范围。华封:华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即:祝寿、祝富、祝多男子,合称三祝。今以"华封三祝"为祝颂之辞。在民间这三种祝愿都是最美好的。

郑板桥题画诗:"写来三祝乃三竹,画出华封是两峰",即寓意"华封三祝"。因此,人们遂以"华封三祝"为祝颂多富多寿多子孙之辞。

彩衣娱亲感恩谱:彩衣娱亲:传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

【出处】:《初学记》引《孝子传》:"老莱子至孝,奉二亲。行年七十,著五彩褊襕衣,弄雏鸟于亲侧。"

情怀:【释义】含有某种感情的心境;【示例】畅舒情怀;【定义】拥有一种高尚的心境。

敬孝是中华民族的传统美德,感恩是炎黄子孙不变的主题,自古就有:百善孝为先。父母养育艰辛苦,儿女敬孝感恩心。传统美德只有代代相传,民族精神面貌才将长久永恒,生机盎然,充满希望。

总结:藏头诗体现中国传统文化内涵,欣赏了藏头诗、名字文化词的风采,从武姓氏的起源,多角度的简述武姓氏的来源和各种传说,延伸武姓家族的繁衍历程,有姓氏的来源,历史的典故,成语的出处,词组的补充,如:商王、(武)丁、文籍满腹、华封三祝、彩衣娱亲、感恩等,运用抽象、借比、形象等表现笔法,描绘主人翁丰富多彩的情感世界,对理想目标的执着追求,自然巧妙的将名字融入到藏头诗的内容,展示武氏家族多彩的一面,丰富了名字的内涵,赞美主人翁良好的心态,为光宗耀祖努力奋斗,谱写家族新篇章,规划人生乾坤图,赞美:武文华彩的意义及寓意可见。

欣赏名字有意义:

欣赏你的名字比什么都重要

每当新的一天来临,人生又看到了新的希望,

出门之前,多给自己的名字点赞

每天早上洗漱,面对镜子,看看窗外,

旭日东升,名字迎着朝阳吸收能量,

我的名字,与你同在每天带着微笑,

一个问候,给名字带来温暖,

一个祝福,给名字带来磁场,

一个鼓励,给名字带来能量,

一个赞美,给名字带来荣耀,

名字是一一

父母的期望,家庭的兴望,

民族的标杆,复兴的能量,

国家的宝藏,华夏的脊梁,

我们的心中有一个伟大的名字,中国。

欣赏自己的名字,肯定自己的价值,

认可自己的名字,找到做人的准则,

赞美自己的名字,文明品德在持续,

鼓励自己的名字,感恩父母有动力,

名字虽用几十年,没人把它放心间,

热爱名字心无悔,表扬名字暖心甜。

做事先做人,名字就是人,

名字是您今生最好的风水。

欣赏自己的名字,人生比什么都重要,

重视了是名字,不重视是符号。

(姓氏文化是中国传统文化的重要内容部分,传统文化就在你的名字上)与朋友共勉。

广西瑶族书画院:唐  铭

2016年12月9日

 

所属类别: 传统文化感悟爱国情怀

该资讯的关键词为:武姓文化  姓氏起源  传统文化 

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