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赞:林汝标俊

作者:唐铭来源:原创 日期:2017年7月31日 09:59

赞:林汝标俊

(藏头诗,名字文化词)

林祖比干心照国,汝窑重现庶民格,

标枝野鹿天地得,俊厨顾及满园佛。

 

        标俊:标致俊美。《世说新语·言语》“ 温 曰:峤虽不敏……岂敢辞命” 刘孝标 注引 晋 虞预 《晋书》:“ 峤字太真,太原祁人。少标俊清彻,英颖显名。”

 

林祖比干心照国——

林姓来历:周武王灭商建周,为比干封墓,赐比干之子泉为林姓,赐名为坚,封河清公,食采于博陵(今河北省安平县一带)。比干之子林坚为林姓的始祖,殷商少师比干为林氏太始祖。

林姓在大陆人口为1416万,排在第16位,南方排在第4位,福建省全约472万,占全省总人口14.8,排在第一位;广东省约311万,浙江省约184万,台湾地区约200万,韩国约100万,其他地区约500万,在全球约2千多万;人口密度最高为闽南、粤东。

林氏郡望堂号:西河堂、济南堂、九龙(九龙十德)、问礼、下邳林(徐州林)、晋安林、南安郡、莆田唐九牧林、阙下林、长城紫金林、宋九牧等。

一、姓氏源流 林姓是一个有着悠久历史的姓氏,相传由商朝末年的名臣比干而来。比干原是商朝王室成员,在商纣王时担任少师之职,以忠正敢言知名。纣王昏庸无道,他多次进言匡谏,后来因此获罪,被剖心而死。夫人陈氏为躲避官兵追杀,逃难于长林石室,生子名坚,因生于林被周武王赐以林为姓,史称林坚,被林姓人尊为受姓始祖。 除上述一支外,林姓还有其他来源。相传东周时,周平王有庶子名开,字林。子孙以他的字为姓,姓林。后来,他又生子英,英生茂、庆等。因周平王建都洛阳,这支林姓也起源于今洛阳所在的南郡,谱书也因此称他们为河南林姓。另外,北魏时,鲜卑族中有丘林等姓,在孝文帝改姓运动中也改姓林,并注籍为河南洛阳人。以上三支林姓是当今林姓的主要血统所出。

【起源参考】 「林」源出 :

出自「子」姓。殷商王朝的太师「比干」因谏商纣而死,其子坚逃与长林,周武王克商后,赐姓「林」,食采博陵,散居于周,鲁,齐,卫国等地。

据《通志.氏族略》所载 ; 林氏,姬姓,周平王庶子林开之后,因此以林为氏。

【起源参考二】 林姓起源于3100年前,其先宗是殷商纣王的忠臣----比干。纣王宠爱妲己,荒淫无道,残害忠良,使百姓怨恨,诸候反叛,贤德的忠臣比干冒死给纣王提意见,纣王不听,比干竟"进谏不去者三日 ",惹恼了纣王,把比干剖腹挖心处死。当时比干的正妃夫人陈氏有孕,为躲避追杀,便连夜奔于牧野(今河南省卫辉市),逃到长林山一洞中生下一男孩,名坚。周武王伐纣得胜,陈夫人便将坚归于周,周王以其居长林而生,遂因林而命氏。由此可见,林姓起源于河南,林姓第一人是比干之子林坚。

东汉末、三国时期,中原林氏遭受政治迫害,被迫大批南迁,进入江苏、浙江一带。西晋末年,中原林氏再次南迁,直接进入福建。明末清初,有一部分林姓,跟随郑成功进入台湾,后又有东南沿海各地大批林姓移居台湾,繁衍发展,又逐渐走向世界各地。

【起源参考三】 林姓是当今中国第十六大姓,在南方人中所占的比例比较高,在台湾有一百八十万人以上,占总人口的百分之九,排名第二,仅次于陈姓,故有『陈林半天下』之美称。林姓最早出自子姓,形成于西周初期,是商朝王族比干的后裔。商朝末年,纣王荒淫无道,百姓苦不堪言。纣王的叔父比干,在其他王室成员如微子,箕子等进谏不听,相继离去的情况下,仍然冒死进谏,最后被纣王剖腹挖心处死。当时比干的夫人陈氏正怀孕在身,听到消息后连夜出逃到牧野一带避难,在深山的石洞里生下了孩子,取名叫坚,字长思。不久,周武王灭商,陈夫人带着儿子投靠了武王姬发,得到很好的待遇,武王并且因为坚是在树林里出生的,赐他姓林,林坚因此而成为林姓的始祖。林姓还有其他一些起源,如,林姓也有出自姬姓的,是周平王姬宜臼的小儿子林开的后代;也有出自鲁国林放的后代;到北魏孝文帝的时候,因为迁都洛阳,还曾经把代北的鲜卑族丘林氏改成了林姓。林姓最早在河北发展,秦代曾迁居山东,到西汉时有林姓迁徙到四川,三国时,中原林姓遭到政治迫害,大量南迁,到了江苏,浙江一带,到西晋末年,已经发展到了福建。唐代开元年间,林之祥的儿子林鉴,成为林姓最早到达台湾的人。林姓的主要聚居地有:西河,南安,博陵,南郡,下邳,晋安,侯官,福唐,长乐,连江,温陵,清溪,德化,惠安,龙溪,漳浦,琼州,长城,光山,岭南,浙杭,江西等。科举时代,福建乡试有『无林不开榜』之说,代表林氏在福建地区,不但人口多,而且人才也很多的意思。

林姓始祖国神比干忠臣出自殷商

三千一百多年前殷商的暴君纣王,在其宠妃妲己的蛊惑之下,曾经把忠心耿耿,进谏三日不去的从父比干,加以惨不忍睹的剖心之刑,这一来,纣林姓王不但失去了一位最忠诚的大臣,而且他杀死自己长辈的罔顾人伦暴行,引起天人共弃,终于加速了殷商的覆亡。根据后世学者的考证,这位被纣王剖心而死的千秋忠义之臣比干,正是后来千千万万林姓人的始祖。

关于这段渊源,许多古籍上都有肯定而详尽的记载,譬如,《路史》上说:"殷比干子避难长林之山,因氏焉";《姓纂》则指出:"殷太丁之后,王子比干之子,比干为纣所戮,其子坚逃难长林之山,比干子坚后思及树林之庇护之恩,遂姓林氏。鲁有林放,仲尼弟子。《左传》林雍、林不狃、林楚,代仕季氏,《左传》曰,林楚之先,皆季氏之良也"。

另外一项《晋安世谱校正序》也指出:"林氏出自子姓,殷少师比干谏纣而死,其子坚逃于长林,周武王克商,赐姓林氏,食采博陵,散居于周、鲁、齐、卫。战国时,有相赵者,始居九门(今河北省)。秦并赵,徙齐郡、邹郡(均在今山东省),汉定三秦,分邹郡,置济南,遂为济南人;下邳(在今江苏省)林氏其后也。"

综合以上的三项文献,关于林氏的来龙去脉就十分清楚了。他们是上古圣君商汤子姓后裔,其直系始祖为公元前1123年被纣王所杀的少师比干,比干是商帝太丁的儿子,?算起来,比干当为黄帝32代玄孙,与纣王之父太乙为兄弟,论起辈份应该是纣王的叔父。到了他因忠谏而被残杀,他的儿子就逃难到长林之山,不久以后周武王灭纣,封比干垄,垄为国神。赐他的后代姓林,并食采于博陵(今河北省安平县)。

春秋战国时代,他们的子孙散居于北方的山东及河南各地,然后于秦始皇统一天下之后,逐渐在山东的济南一带聚居,汇为望族,并且渐渐向南繁衍,至晋室南渡之时,江南已经有了林姓的踪迹,到唐宋之际,族人就已经遍及福建各地。

先秦时期,立功立言的林姓知名人物不绝于史书,譬如,至圣先师孔子周游列国时,曾在卫国碰到一位"行歌拾穗"的老人,并且在子贡的叩问之下,引出一番"死之与生一往一反,故死于今者安知不生于彼……又安知营营而求生非惑乎,又安知之吾今之死不愈昔生乎"的深邃人生大道理,而被孔夫子赞为:"吾知其可与言,果然。"这位平凡而透彻人生的睿智乡野老人,姓林名类,是早期的林姓杰出人士之一。

到了清代,林则徐的事迹,大家更是十分熟悉,他的毅然销毁英商鸦片200余万斤,并且把广东防卫得固若金汤,使得英国军队空有坚甲利炮而不得越雷池一步;腐败的清廷在依鸦片战争条约割地赔款之后,又把他放逐到伊犁,他也在那里干得有声有色的故事,受到每一个人的衷心敬仰,这份敬意,并将千秋万世维持下去,与日月同光。

 “林”字的的本意为成片的树木,林姓的起源就与树林相关。林姓自子姓比干开基后,相继形成了西河、济南、下邳、晋安、南安等郡望;林姓名列当代大姓之第16位。其发祥地为今河南省卫辉市。

河南省卫辉市地处中原(中州)腹地,汉高祖2年置县,亦称卫州城,先后为州治、路治、府治、道治。1948年汲县解放,设卫辉市。它横卧于太行山东麓,黄河北滨。自古卫州为豫北重镇,有"南通十省、北拱神州"之称。

卫辉市乃殷商之牧野。“城外为廓,廓外为郊,郊外为牧,牧外为野。”卫辉距商纣都城朝歌(今河南省淇县)仅25公里。公元前1029年,殷商都城朝歌发生了一幕残杀忠谏之臣的悲剧,残暴的商纣王将其叔父比干挖心处死。谁也没有想到,中华民族的一大姓氏--林姓就在这一悲剧中诞生。

比干死后,商纣并不罢休,还要将比干一家满门抄斩。比干夫人陈氏身怀六甲,星夜逃出朝歌,奔于牧野之长满树林的峡谷中,在山泉旁一石室内诞下一子,起名泉。不久,纣王追兵搜寻而至,问怀中之婴姓什么?陈氏看着遍野树林,便指林为姓,说:"姓林"。追兵方扬长而去。事后,陈氏让孩子名为林泉。

之后不久,决定商王朝命运的牧野之战就在这里展开。商纣王的部队临阵倒戈,纣王登鹿台自焚,商朝灭亡。

周武王灭商后,厚葬了比干,封赠比干遗孤林泉,并赐姓为林,赐名为坚。自此开始书写瓜瓞绵绵的林姓历史。

汝窑重现庶民格——

汝窑:特点 朴实、有典雅、华贵的一面。中华传统制瓷著名工艺之一,中国北宋时期主要代表瓷,五大名窑之一,因产于汝州而得名,汝瓷位居宋代"汝、官、哥、钧、定"五大名窑之首,在中国陶瓷史上素有"汝窑为魁"之称。

汝瓷文化又是宋代文化的一个重要组成部分。它以其工艺精湛,造型秀美,釉面蕴润,高雅素净的丰韵而独具风采,在我国青瓷发展史上,是一个划时代的重要标志。

汝瓷造型古朴大方,以名贵玛瑙为釉,色泽独特,有"玛瑙为釉古相传"的赞誉。随光变幻,观其釉色,犹如"雨过天晴云破处","千峰碧波翠色来"之美妙,土质细润,坯体如侗体其釉厚而声如擎,明亮而不刺目。器表呈蝉翼纹细小开片,有"梨皮、蟹爪、芝麻花"之特点,被世人称为"似玉、非玉、而胜玉"。宋、元、明、清以来,宫廷汝瓷用器,内库所藏,视若珍宝、与商彝周鼎比贵。被称之为"纵有家财万贯,不如汝瓷一片"。

汝窑之谜——由于文献记载不详,遗址出土甚少,汝官窑口在何处?汝窑之谜一直困扰着中国古陶瓷研究人员。自20世纪50年代开始寻找汝窑,直到80年代才在河南省宝丰县发现。经过中央和河南地方文物考古工作者数十年的不懈努力,终于在河南宝丰县清凉寺村找到了为北宋宫廷烧造的御用汝瓷的窑口。?从1987年开始,由河南文物考古研究所对宝丰清凉寺汝窑遗址进行试掘,首次发现了为北宋宫廷烧制御用汝瓷的窑口,从而使这一重大历史悬案有了答案。

庶民:【字义】:指一般的民众。

【语出】:《诗·大雅·灵台》:“庶民攻之,不日成之。”

庶民在战国以前的时代,“百姓”是指有姓之人。“姓”这个字,分开来就是“女”、“生”,什么样的女人生的(或者在一个什么地方生的)儿子,就得了一个相应的姓。相传黄帝的母亲是住在姬水边上的,所以黄帝就姓姬;舜的母亲是住在姚虚的地方,所以舜就姓姚了,那时候,子并不跟着父亲姓,比如黄帝,就给他的后代分别赐了12个不同的姓。所以那时候有姓的就都是王公贵族,“百姓”也就是“百官”。一般的平民,不知道他的老祖宗的妈妈在哪里住的,老祖宗又无权无势,够不上称“百姓”,只能说是“黎民”,或者被称为“庶民”。

详细解释:众民,平民。《诗·大雅·灵台》:“庶民攻之,不日成之。”《后汉书·光武帝纪下》:“﹝ 建武 十一年八月﹞诏曰:‘敢灸灼奴婢,论如律,免所灸灼者为庶民。’” 李大钊 《庶民的胜利》:“这回战胜的,不是联合国的武力,是世界人类的新精神;不是那一国的军阀或资本家的政府,是全世界的庶民。

相关研究:” 所谓“庶民”是英语词汇subaltern的中文翻译,也有译作“属下”、“下层”或“底层”的含义。

本词达意:抽象借比,主人翁知识渊博,精通博古,挖掘可传承的历史文化,陶冶情操,提高生活品味,能把古时高贵、典雅的品质生活融入到时代的文明生活与时俱进,人生浪漫不足奇,溯古品今方为稀,以良好的积极心态为家族和社会传播时尚的生活理念,品味多彩人生,赞美主人翁热爱生活,崇尚品味,快乐工作,幸福生活,知足当下。

标枝野鹿天地得——标枝野鹿:标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。后因以"标枝野鹿"指太古时代。

出处:《庄子·天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。

本词达意:赞美主人翁遇事有宏观思维格局,具有完美主义思想,上下左右能同时兼顾,能观海听涛包容万象,人生格局可大智若愚,目标理想能运筹帷幄,为家庭幸福责任担当,家族品修到道、吉星高照 、上下人合、天时地利、人杰地灵。谱写男儿志在四方,为光宗耀祖积极贡献的感恩篇章。

俊厨顾及满园佛——俊厨顾及:出自《后汉书.党锢传序》,是指才德超着的人。

词语分开解释:

俊厨:1、东汉士大夫互相标榜,效法古代“八元”﹑“八凯”之称,每取号以称当世名士,如“八俊”﹑“八顾”﹑“八及”﹑“八厨”等。2、俊,“言人之英也”;3、顾,“言能以德行引人者也”;4、及,“言其能导人追宗者也”;5、厨,“言能以财救人者也”。见《后汉书.党锢传序》。后因以“俊厨”或“俊厨顾及”指才德超着的人。

顾及:照顾到;注意到:无暇~丨既要~生产,又要~职工生活。

满园:完成。满意。

佛:(这里定语)心中的上帝。

本词达意:主人翁德才谦备,视野开扩,心有感恩,以积极的心态面对人生,心慈为本,以善为怀;为宗亲、为家庭、为社会,积极贡献,以实际行动交上人生满意的答卷。

总结:藏头诗体现中国传统文化内涵,欣赏主人翁名字文化的风采,从林姓氏的起源,多角度的简述林姓氏的来源和各种传说,延伸林姓家族的繁衍历程,有姓氏的来源,历史的典故,成语的出处,词组的补充,如:比干、汝窑、庶民、标枝野鹿、俊厨顾及、满园、佛等,运用抽象、拟人、借比和形象比喻等表现笔法,描绘主人翁丰富多彩的情感世界,对理想目标的执着追求,从姓氏起源到名字文化自然巧妙的将名字融入到藏头诗的内容内,丰富了名字的内涵,增添了诗情画意,赞美主人翁人的美好情感,林汝标 俊人生意义及寓意可见。

欣赏你的名字比什么都重要

每当新的一天来临,人生又看到了新的希望,出门之前,多给自己的名字点赞,每天早上洗漱,面对镜子,看看窗外,旭日东升,名字迎着朝阳吸收能量,

我的名字,与你同在,每天带着微笑,

一个问候,给名字带来温暖,

一个祝福,给名字带来磁场,

一个鼓励,给名字带来能量,

一个赞美,给名字带来荣耀。

名字是一一

父母的期望,家庭的兴望,

民族的标杆,复兴的能量,

国家的宝藏,华夏的脊梁,

我们的心中有一个伟大的名字——中国。

欣赏自己的名字,肯定自己的价值,

认可自己的名字,找到做人的准则,

赞美自己的名字,文明品德在持续,

鼓励自己的名字,感恩父母有动力;

名字虽用几十年,没人把它放心田,

热爱名字心无悔,表扬名字暖心甜,

人的名字被认可,今生处处有尊严。

做事先做人,名字就是人,

名字是您今生最好的风水。

欣赏自己的名字,今生比什么都重要,

重视了是名字,不重视是符号。

(姓氏文化是中国传统文化的重要内容部分,传统文化就在你的名字上)与朋友共勉。


广西瑶族书画院:唐 铭

2017年7月17日

所属类别: 传统文化感悟爱国情怀

该资讯的关键词为:林姓起源  姓氏文化 

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