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七夕将至:新秋人间乞巧忙

作者:梁丽来源:原创 日期:2017年8月24日 16:32

七夕将至,很快又是一年七夕日。七夕是我国的传统节日,历史悠久,内蕴丰富。因为牛郎织女不离不弃的爱情故事,七夕被赋予了爱情的内涵,如今的七夕已然成为中国的情人节,成为浪漫爱情的象征。但七夕的主题却远远不止是爱情。

七夕源于汉朝,东晋葛洪《西京杂记》中记载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之。”在汉代时,便已经有了七夕乞巧的习俗。女子通过祈求,希望自己能够心灵手巧。“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”,最初的七夕,以“乞巧”为主题,它原是宫廷中宫娥们进行的一种活动。宫廷中的宫女在七夕这一天要展示刺绣、针线等手艺活,同时也借着七夕佳节,祈求自身巧慧。后来七夕“乞巧”由宫廷流传到民间,节俗活动日臻丰富多彩,《荆楚岁时记》一书中有关于七夕之夜的描述:“是夕,妇人结彩楼,穿七孔针,或以金银等为针,陈瓜果于庭中以乞巧,有喜子网於瓜上则以为符应”。

传统的七夕习俗有穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、种生求子、为牛庆生、晒书晒衣、拜织女、吃巧果等等。壮族大致上传承了这些七夕的习俗,但也因为民族独有的文化而衍生出了一些区别与其他地方的习俗。农历七月,在洛越壮族有着独特的文化内涵,古骆越人将农历七月分为“三七”:头七、二七、三七。“头七”就是七月初七,要祭祀刚离世的长辈;“二七”即为七月十四,要祭祀祖先;“三七”七月二十一则是要祭祀洛越壮族的王族。因此七夕在壮族民间除了乞巧,还有还是祭祀祖先的日子。

时至今日,壮族民间仍保留着七夕乞巧与祭祀的习俗。白日里一场肃穆的祭祖仪式,晚间内容丰富的乞巧活动是壮乡七夕必不可少的。因此每逢七夕,壮乡人总会准备各种各样的食品,做祭祀之用,其中还包括了 “巧食”。巧食是七夕特有的吃食,一般用糯米粉或面粉拌糖制成。民间有“七月七,吃巧食”,以获得巧意的说法。而到了夜晚,壮族人一家或是邻居几家凑在一起,在七夕的月光下摆上桌子,添上水果点心和花束,置上香炉,焚香“拜织女”。女子会拿出针线,即便不用绣花,也要穿针引线、缝缝补补,以作“乞巧”之名。此外,在壮乡家中有年轻女孩的还有“染指甲”的习俗,用凤仙花的叶子捣碎,将指甲染红。这些习俗由古传承下来,至今在壮乡仍旧常见。

千年的时光流转与地域的差异,让七夕衍生出了更多的内涵,也体现出了七夕文化的多元性,这让七夕节俗越发变得文化深厚,内蕴丰富。2006年5月20 日,七夕被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。做为文化的传承者,我们应该要注重传承与延续。 (梁丽)

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